agen slot resmi

6 Strategi Ketika Narsisis Tidak Akan Melepaskannya

Waspadalah terhadap narsisis yang mencoba memikat Anda kembali dengan hoovering. Putus hubungan dengan narsisis tidak selalu mengakhiri hubungan. Banyak yang tidak akan membiarkan Anda pergi, bahkan ketika mereka yang meninggalkan hubungan, dan bahkan ketika mereka bersama pasangan baru. Mereka tidak akan menerima “tidak”.

Mereka berusaha untuk menghidupkan kembali hubungan atau tetap berteman setelah putus cinta atau bercerai. Sebuah penelitian menunjukkan bahwa narsisis dan psikopat cenderung tetap berteman dengan mantan mereka karena alasan egois. Mereka mencoba untuk tinggal dalam hidup Anda atau merayu dan meyakinkan Anda untuk kembali. Mereka akan melakukan apa pun untuk memikat Anda kembali.

Perilaku ini disebut hoovering setelah vakum Hoover yang terkenal, karena ketika Anda akhirnya bebas dari hubungan yang kasar, mereka menyedot Anda kembali.

Bersiaplah untuk manuver umpan-dan-switch. Menjadi manipulator ahli, narsisis tahu kerentanan Anda.

Mereka menarik emosi Anda dengan tangisan minta tolong, gerakan romantis, pesan, atau kartu atau hadiah pada tanggal atau hari jadi yang signifikan. Mereka berusaha merayu Anda dengan dukungan finansial, pura-pura kasih sayang, permohonan, kecemburuan, seks, kata-kata cinta, atau janji untuk berubah. Mereka mungkin mengirim pesan terselubung melalui pos media sosial, mengatur pertemuan “kebetulan” di tempat hantu lokal Anda, atau mempekerjakan “monyet terbang”-teman dan keluarga-untuk melakukan penawaran atas nama mereka. Ketika itu tidak berhasil, mereka menggunakan ancaman, rasa bersalah, dan rasa malu untuk membuat Anda lelah.

Jika Anda masih mencintai atau menyayangi mantan dan berharap hubungan bisa membaik, Anda rentan tersedot kembali. Korban kekerasan sering kembali, hanya untuk dilecehkan lagi. Jangan tertipu. Jika Anda tetap kuat, mereka mungkin menunjukkan warna aslinya dan terus menyerang.

Mengapa Narsisis Hoover

Narsisis yang dimotivasi oleh kekuasaan adalah pemain game, dan ini hanyalah permainan kekuasaan. Jadi, hoovering sepenuhnya dapat diprediksi, karena bagi narsisis hubungan bersifat transaksional. Mereka tidak memiliki empati dan kemampuan untuk melihat Anda sebagai manusia yang terpisah. Alih-alih menginginkan hubungan karena alasan sentimental, mereka keluar untuk diri mereka sendiri, mencari akses ke sumber daya, seperti seks, uang, informasi, status, atau cinta. Dorongan mereka pragmatis dan ketergantungan mereka sendiri.

Mereka membutuhkan pasokan narsistik mereka. Ego mereka yang rapuh membutuhkan kepastian dan perhatian terus-menerus untuk menghindari perasaan kekosongan batin mereka – seperti vampir yang menghisap darah korbannya, dan mereka membutuhkan banyak. Narsisis pria khususnya dapat berpindah dari satu wanita ke wanita lain untuk validasi dan/atau seks.

Selain itu, jika bukan keputusan mereka untuk pergi, mereka tidak dapat mentolerir penolakan. Karena rasa malu dan rasa tidak aman yang mendasari mereka, mereka merasa itu memalukan. Alih-alih menerima Anda “berhenti”, mereka malah menyerang dan “memecat” Anda. Demikian pula, mereka sering menyebarkan kebohongan yang membunuh karakter Anda dan membuat keluarga dan teman-teman menentang Anda untuk meninggikan diri mereka di mata orang lain

Begitu mereka pergi, untuk mendapatkan kembali harga diri dan kekuatan mereka, mereka mungkin berusaha untuk memenangkan Anda kembali. Mengetahui bahwa Anda memikirkan mereka atau akan berbicara dengan mereka akan menenangkan ego mereka yang terluka. Jika Anda kembali, segera setelah mereka merasa aman, mereka akan menjatuhkan Anda atau putus untuk membalikkan narasi.

Apa yang harus dilakukan

Hoovering bisa sangat merusak. Narsisis membingungkan Anda dengan kebohongan dan distorsi untuk menyalakan Anda untuk tujuan mereka sendiri. Ini melanggengkan pelecehan narsistik yang telah Anda alami. Karena dinamika hubungan sebelumnya, Anda mungkin dengan mudah dibujuk oleh janji-janji palsu, isyarat, ketakutan, atau ancaman jika Anda tidak ikut, atau Anda mungkin menyerah pada rasa malu dan kesalahan karena Anda dibuat merasa sangat tidak berharga dan beruntung. untuk memiliki mantan Anda kembali dalam hidup Anda. Kerentanan Anda ditingkatkan melalui ikatan trauma, yang membuatnya sangat sulit untuk meninggalkan pelaku.

  • Cara terbaik untuk mengatasi melayang adalah dengan mengabaikannya. Tidak ada kontak yang melindungi Anda dan membantu Anda pulih dari putus cinta. Itu termasuk tidak melihat foto atau akun media sosial mantan Anda. Seorang narsisis dapat meningkatkan hoovering, kemudian kehilangan minat setelah beberapa saat, hanya untuk muncul kembali satu tahun atau lebih kemudian ketika mereka membutuhkan.
  • Jika Anda harus berkomunikasi, misalnya, Anda memiliki masalah bisnis atau anak-anak yang sama, menjadi batu abu-abu. Ini menghilangkan insentif apa pun bagi seorang narsisis untuk mengejar Anda secara romantis. Sebaiknya, komunikasikan hanya secara tertulis. Tetap pada intinya, singkat dan impersonal, dan jangan tertawa atau tersenyum pada lelucon mereka atau upaya untuk menggoda dan membujuk Anda.
  • Waspadalah terhadap mengidealkan mantan Anda atau meromantisasi hubungan. Persenjatai jiwa Anda agar tidak jatuh cinta pada ekspresi cinta, rayuan, atau kebohongan palsu tentang Anda dan hubungan. Ingatlah ketidakbahagiaan Anda dan pelecehan apa pun yang Anda derita.
  • Sangat penting untuk menyingkirkan kebenaran dari kebohongan sehingga Anda belajar untuk mempercayai diri sendiri lagi dan tidak mempertanyakan persepsi Anda sendiri. Tolak segala upaya untuk mendistorsi masa lalu. Tulis cerita tentang apa yang sebenarnya terjadi dan mengapa Anda tidak bahagia.
  • Dapatkan bantuan profesional untuk memulihkan kepercayaan diri Anda dan menyembuhkan PTSD dan luka dari hubungan dan yang dipicu sejak masa kanak-kanak Anda.
  • Tulis perasaan Anda tentang perilaku narsisis dan kaitkan dengan anggota keluarga dan kenangan dari masa lalu Anda. Jika Anda dapat membuat koneksi, maka ketika Anda merindukan mantan Anda, alihkan pikiran Anda ke perasaan dari masa kecil Anda.
  • Ingatlah bahwa narsisme adalah gangguan kepribadian. Seorang narsisis tidak akan berubah untuk Anda dan tentu saja bukan tanpa terapi terfokus selama bertahun-tahun. Anda harus mengutamakan diri sendiri dan Tingkatkan Harga Diri Anda.

    © DarleneLancer 2021



    Penny Chenery Adalah Pengusaha Sekretariat

    Beberapa Orang Mengira Bahwa Sekretariat Adalah Film Tentang Kuda Balap

    Saya akhirnya mendapat kesempatan untuk melihat film Sekretariat. Secara umum saya pikir sangat sulit untuk menghasilkan film yang bagus ketika semua orang tahu bagaimana akhirnya ketika mereka masuk ke teater. Oleh karena itu saya angkat topi untuk orang-orang yang membuat film ini, itu bagus. Saya mengharapkan gambar yang menyenangkan tentang pacuan kuda bersama dengan keinginan luar biasa untuk menang oleh kuda.

    Namun yang benar-benar menarik perhatian saya adalah jiwa wirausaha pemiliknya. Penny Chenery, adalah pengusaha luar biasa yang siap melakukan apa pun untuk mempertahankan Sekretariat dan menjamin bahwa dia berada dalam posisi untuk menjadi bagian dari warisan kudanya. Bagi saya adegan dalam film yang menjelaskan segalanya terjadi tepat setelah ayahnya meninggal.

    Keluarga itu akan kehilangan peternakan karena pajak warisan dan harus menghasilkan $6 juta untuk menutupinya. Seluruh keluarganya ingin dia menjual Sekretariat, namun dia menolak. Adegan ini menegaskan perbedaan antara orang bisnis praktis dan pengusaha. Sebagai orang pragmatis, yang harus mereka lakukan hanyalah menjual kuda, mereka bisa mempertahankan peternakan dan memiliki sisa modal untuk mempertahankannya.

    Tapi Penny adalah segalanya, dia percaya dia memiliki pemenang dan siap untuk mempertaruhkan segalanya karena keyakinannya begitu kuat. Dia bisa kehilangan semuanya jika dia salah. Kita semua tahu bagaimana hasilnya. Tapi ini adalah ilustrasi yang bagus tentang apa yang benar-benar diperlukan untuk menjadi seorang pengusaha. Jadi bagi siapa saja yang sedang mempertimbangkan apakah Anda memiliki apa yang diperlukan atau tidak. Tempatkan diri Anda pada posisi Ms. Chenrey dan tanyakan pada diri sendiri, dapatkah Anda mengambil risiko kehilangan segalanya untuk bertaruh pada impian Anda.

    Pengusaha Harus Yakin

    Jika Anda tidak yakin ke arah mana Anda akan menempuh jalan yang satu ini, mungkin Anda tidak mampu menjadi seorang pengusaha. Tidak ada yang salah dengan itu, tetapi lebih baik untuk mengetahui sebelumnya dan tidak mengambil risiko yang tidak dapat Anda tindak lanjuti.

    Omong-omong, ada satu bagian tambahan dari cerita itu, yang juga menegaskan seperti apa sebenarnya pengusaha Penny Chenery itu. Begitu dia memutuskan untuk melanjutkan rencananya untuk mengumpulkan uang untuk balapan Sekretariat, itu tidak berjalan dengan baik. Dia hampir gagal dalam setiap kesempatan untuk mendapatkan investor. Kecuali dia terus berjalan dan berjalan sampai akhirnya dia bisa memecahkan kodenya. Begitu dia melakukannya, dia mengumpulkan lebih dari $6 juta dan berada dalam posisi untuk balapan kuda. Tanyakan pada diri Anda sendiri, berapa banyak panggilan telepon yang akan Anda lakukan setelah Anda ditolak berulang kali, sebelum Anda menyerah.

    Fokus Pengusaha Untuk Memenangkan Perlombaan

    Tidak ada yang lebih baik untuk tim balap Sekretariat, terutama, ketika dia kalah dalam balapan penting sebelum Kentucky Derby. Akibatnya, kesempatan lain untuk mengangkat tangan mereka dalam kekalahan. Tetapi sekali lagi, karena keinginan mereka yang tak tergoyahkan untuk berhasil, mereka mendorong maju dan, yah, Anda tahu sisanya.

    Intinya di sini adalah bahwa kesulitan dan masalah adalah bagian dari apa yang Anda perlukan untuk menjadi pengusaha sukses. Anda juga harus membersihkan diri dan kembali ke atas kuda (maaf untuk permainan kata yang buruk), apa pun yang terjadi. Jika Anda tidak dapat mengambil tantangan Penny, maka Anda harus berlari, bukan pergi, karena Anda tidak dimaksudkan untuk menjadi seorang pengusaha.



    Bagaimana Semua Orang ‘Wang Chung Malam Ini’?

    Ini dari album Mosaic. Itu mencapai nomor 2 di AS tetapi hanya berhasil mencapai nomor 76 di Inggris. Lagu dansa yang menyenangkan. Pada tahun 1986 semua orang tahu lagu ini. Mereka mungkin tidak menyukainya, mereka mungkin membencinya, mereka mungkin menyukainya, tetapi mereka semua tahu itu. Itu disertai dengan video kejang penyebab kejang.

    Sebagian besar pesan dan liriknya tampak cukup sederhana. Semua orang bersenang-senang malam ini. Apakah itu yang sebenarnya dimaksudkan oleh lagu ini? Bukankah ada makna yang lebih dalam? Oh dan omong-omong, apa artinya ‘semua orang Wang Chung malam ini’? Menggunakan nama band Anda sebagai kata kerja…benarkah? Ya, lagunya hanya tentang bersenang-senang.

    Jadi mengapa Jack Hues dan Nick Feldman memutuskan untuk juga memberi tahu semua orang kepada Wang Chung malam ini? Feldman berkata, “Wang Chung adalah perasaan, bukan kata. Ini mewakili abstrak, pelarian dari ide-ide pragmatis dan kompleks. Wang Chung berarti apa pun yang Anda inginkan. Bersenang-senanglah dengan itu. Itulah keseluruhan ide dari baris ‘Semua orang Wang Chung Malam Ini.’ Itu bisa berarti tarian suku, waltz Wina, pesta di New York, atau apa pun.” Hmm, sepertinya jawaban yang bagus. Lagu ini awalnya ditulis sebagai lagu jenis balada yang jauh lebih lambat. Dalam versi aslinya yang lebih lambat “Wang Chung” hanya disebutkan satu kali. Versi itu tidak pernah direkam. Produser Peter Wolf mendorong lagu yang lebih cepat dan menyenangkan.

    Dia juga menyarankan untuk mengulang bagian ‘Wang Chung’ berkali-kali, jika tidak lain untuk promosi band. Hues setuju, dia kemudian berkata, “Dalam retrospeksi itu mungkin salah satu keputusan komersial yang lebih baik yang pernah kami buat.” Ungkapan menangkap ‘semua orang Wang Chung malam ini’ keren untuk sementara waktu dan masih muncul hari ini di sana-sini. Bagaimana menurut anda? Anda bisa berkomentar di bawah.



    Apa Bagian Penting Dari SISTEM Seorang Pemimpin?

    Mengapa, persentase kecil dari mereka, yang dipilih, dipilih, dan/atau, naik ke posisi kepemimpinan, sebenarnya menjadi pemimpin yang bermakna, nyata, dan efektif? Dibutuhkan berbagai keterampilan yang dikembangkan dengan baik, relevan, kemampuan, tujuan, dan prioritas, dikombinasikan dengan sikap positif, dapat – dilakukan, untuk mempertahankan tingkat yang konsisten dari menuntut yang terbaik, keunggulan sejati, dan daya tahan yang diperlukan, untuk membuat perbedaan, menjadi lebih baik! Dengan prasyarat ini, menjadi mungkin untuk memahami dan membayangkan, membuat, dan mengembangkan/melembagakan, jenis SISTEM, yang mengoptimalkan kemungkinan, mewujudkan kebutuhan ini, membuahkan hasil! Dengan mengingat hal itu, artikel ini akan mencoba, secara singkat, mempertimbangkan, memeriksa, meninjau, dan mendiskusikan, menggunakan pendekatan mnemonik, apa artinya dan apa yang diwakilinya, dan mengapa itu penting.

    1. Layanan; sumber; lebih kuat/kekuatan: Adalah kewajiban seorang pemimpin sejati, untuk memberikan layanan, dan representasi terbaik, kepada kelompoknya, dan pemangku kepentingannya! Pemimpin sejati menjadi sumber untuk membuat organisasinya, lebih kuat, dan harus menggunakan kekuatannya secara efektif, untuk mencapai hasil yang maksimal!

    2. Kamu!: Jika Anda berharap membuat perubahan signifikan apa pun, menjadi lebih baik, Anda tidak bisa lulus – uang, tetapi harus siap, mau, dan mampu memikul tanggung jawab pribadi! Dengan kata lain, itu selalu, terserah Anda!

    3. Solusi; berkelanjutan: Janji-janji kosong, retorika, dan ide-ide yang dipikirkan dengan matang, yang kurang, pragmatisme, tidak memimpin! Sebaliknya, seorang pemimpin besar harus memperkenalkan solusi yang bermakna dan layak, berdasarkan, jauh lebih dari sekadar populisme, atau hanya, saat ini, relevan, tetapi juga harus fokus pada masa depan, dan konsekuensi, dari segala sesuatu yang dia lakukan. , dengan cara yang benar-benar berkelanjutan!

    4. Tepat waktu; waktu – diuji; tren; kepercayaan: Bahkan ide-ide terbesar pun tidak akan efektif, kecuali jika seseorang mendapatkan kepercayaan dari orang-orang yang dia layani dan wakili, bukan karena retorikanya, melainkan tindakannya, dan integritas mutlaknya! Sangat penting untuk menghindari penundaan, tetapi, sebaliknya, lanjutkan, dengan cara yang dipertimbangkan dengan baik, tepat waktu! Pemimpin yang bijaksana sepenuhnya – memahami, dan mempelajari pelajaran penting, dari masa lalu, untuk mendapatkan pengalaman, keahlian, dan semoga, penilaian dan kebijaksanaan, sehingga mereka dapat memanfaatkan pendekatan, dan konsep yang teruji waktu, dll.

    5. Empati; upaya; keunggulan; daya tahan; energi / energi: Anda hanya akan mengerti, apa yang diinginkan, diprioritaskan, dan dirasakan oleh konstituen Anda, jika Anda secara efektif mendengarkan, dan belajar, dari setiap percakapan, dan pengalaman, dan melanjutkan, secara konsisten, dengan tingkat empati yang tulus, dan mengerahkan upaya Anda, dalam arah itu! Baik – cukup, tidak dapat diterima, tetapi, sebaliknya, seorang pemimpin hebat harus menuntut tingkat keunggulan pribadinya yang paling tinggi. Karena, biasanya, ada rintangan, dorongan di jalan seseorang, daya tahan yang signifikan diperlukan, dan dibutuhkan, dan realisasi, hanya, tingkat energi pribadi tertinggi, yang akan memberi energi pada kelompok, untuk menjadi yang terbaik, itu bisa!

    6. Buat tanda; motivasi; berarti; menyebut; berarti: Alih-alih basa-basi kosong, dan retorika, seseorang harus bersungguh-sungguh, apa yang dia katakan, dan berusaha untuk membuat tandanya, menjadi lebih baik! Untuk memotivasi orang lain, dia harus memperkenalkan, ide-ide yang bermakna, dan, menyadari, cara terbaik, untuk menarik pengikut, adalah dengan menyebutkan, masing-masing, dan segala sesuatu, yang mereka lakukan, untuk kebaikan bersama!

    Jika Anda berharap untuk memimpin, secara efektif, fokuslah untuk menciptakan yang terbaik SISTEM! Apakah Anda memiliki, apa yang diperlukan, untuk mencapai ini?



    Roller Shades Dapat Membuat Pemecah Masalah Window Shades

    Tinggal di apartemen memiliki masalah tersendiri. Masalah ruang selalu umum, seperti posisi apartemen mengacu pada parkir, jalan, matahari, dan hal-hal lain. Konsep juga umum di banyak apartemen, terutama yang lebih tua dengan jendela besar. Salah satu masalah yang paling sering dikeluhkan penghuni apartemen adalah kebisingan. Entah itu kebisingan dari jalan yang sibuk dan penumpang di pagi hari, anjing yang menggonggong, atau tetangga yang tidak peduli yang menyukai musik keras, semuanya adalah masalah. Namun, banyak masalah dapat diselesaikan dengan menggunakan solusi kreatif. Salah satu solusi terbaik yang dapat mengatasi banyak masalah dalam ruang sekecil itu, adalah roller shade.

    Sejauh nuansa jendela pergi, roller shade adalah hal yang cukup sederhana. Ini terbuat dari kain, dengan batang yang dijahit ke dasar untuk menimbang keteduhan. Bagian atas roller shade terhubung ke batang lain yang disebut roller yang dapat menaikkan dan menurunkannya baik secara otomatis, atau melalui penggunaan kabel tarik. Namun, sesederhana jenis tirai jendela ini, dapat memecahkan banyak masalah.

    Pertama, roller shade memiliki berbagai ketebalan. Jika warna roller lebih tipis, itu akan membiarkan cahaya menembusnya, tetapi jika bayangan lebih tebal, “pemadaman” jendela, maka tidak ada cahaya yang akan melewatinya. Tergantung pada ketebalan bahan tirai jendela, ada beberapa solusi yang dapat diberikan oleh roller shade. Yang jelas adalah dapat menghalangi sinar matahari yang tidak diinginkan, terutama jika jendela menghadap matahari terbit pada dini hari. Namun, roller shade yang tepat juga dapat menutupi jendela untuk mencegah panas atau pendingin udara masuk melalui kaca, serta dari kebisingan yang tidak diinginkan yang masuk ke ruang pribadi Anda. Jika mereka juga membanggakan warna atau pola tertentu, maka itu dapat memberikan udara tertentu ke ruangan, mengambil kebutuhan pragmatis dan mengubahnya menjadi bagian lain dari dekorasi.

    Juga, hanya karena mereka disebut tirai jendela tidak berarti bahwa itu harus menutupi jendela. Jika dinding apartemen Anda terlalu tipis, dan Anda harus menahan terlalu banyak kebisingan dari sisi lain, maka memasang tirai jendela di dinding mungkin bukan ide yang buruk. Nuansa rol sangat baik untuk metode peredam suara ini, karena terbuat dari bahan dan bukan bilah, sehingga menambah kesan gulungan dinding atau hiasan lainnya, daripada sekadar terlihat seperti pemasangan gorden jendela yang tidak pada tempatnya.

    Bagi mereka yang khawatir bahwa memiliki tirai jendela dapat mengakibatkan mengutak-atik dan mengutak-atik tanpa henti untuk menaikkan atau menurunkannya dengan benar, itu bukan masalah yang dihadapi kebanyakan orang akhir-akhir ini. Mekanisme roller shade bekerja dari roda gigi mundur pegas. Jadi, cukup tarik tirai jendela ke ketinggian yang diinginkan dan biarkan di sana cukup untuk menutupi jendela sebanyak yang diinginkan. Namun, bagi mereka yang menyukai perlengkapan berteknologi tinggi, banyak tirai jendela sekarang memiliki roda gigi otomatis yang akan menaikkan dan menurunkan naungan ke tingkat yang diinginkan.

    Produk serbaguna seperti roller shade ternyata mudah dirawat. Selama dibersihkan dari waktu ke waktu, naungan harus tetap bersih, karena jari-jari pemiliknya tidak pernah benar-benar menyentuh kain. Digunakan dan dirawat dengan hati-hati, roller shade berkualitas baik dapat bertahan sangat lama. Dan hanya karena seseorang mungkin mendapatkan apartemen baru, itu tidak berarti bahwa mereka tidak dapat mengambil tema jendela mereka.



    Fitur dan Fungsi Pajero Sport Baru

    Pajero Sport baru yakni Pajero Sport 2016 dilaporkan memulai debutnya di Thailand pada Agustus 2015. Para desainer dan pengrajin di Mitsubishi telah memastikan bahwa mobil baru ini memiliki eksterior yang memukau dan juga menyertakan serangkaian fitur menarik pada interiornya. Mobil ini hadir dengan bumper berbentuk X di bagian depan dan akan memberikan kesan kejantanan pada pandangan pertama. Para ahli mengatakan bahwa perusahaan telah menciptakan versi baru Sport ini terutama untuk pecinta kecepatan. Untuk mengetahui lebih lanjut tentang fitur dan fungsi kendaraan bacalah pembahasan di bawah ini.

    Pajero Sport 2016 menawarkan desain yang benar-benar tangguh. Sasis mobil memiliki desain rangka tangga pragmatis, yang membuatnya sedikit lebih panjang dibandingkan pendahulunya. Jika Anda seorang penggila mobil, Anda akan tahu bahwa eksterior kendaraan ini telah dipinjam dari GR-HEV Utility Concept. Ini memiliki lampu depan ramping di bagian belakang dan garis karakter kokoh yang membatasi profil sampingnya. Fitur-fitur ini memberikan SUV tampilan yang benar-benar gagah.

    Sekarang mari kita bahas tentang performa kendaraan. Untuk menawarkan performa yang diinginkan setiap pemilik SUV, kendaraan ini dilengkapi dengan mesin diesel 2,5 liter 4 silinder. Menurut para ahli, mesin ini mampu menghasilkan tenaga hingga 176 bhp pada 4000 putaran per menit. Torsi yang ditawarkan oleh mesin di puncak, di sisi lain, juga cukup mengesankan di 400 nm. Singkatnya, beberapa model kendaraan saingan akan mampu mengalahkan ciptaan Mitsubishi ini dalam hal tenaga dan transmisi.

    Kualitas luar biasa lainnya dari kendaraan ini adalah stabilitasnya di jalan. Jarak sumbu roda 3.000 mm memungkinkan mobil lebih stabil saat bepergian dibandingkan mayoritas pesaingnya.

    Pajero Sport 2016 istimewa bukan hanya karena eksteriornya, tetapi juga interiornya yang mewah. Pabrikan telah memastikan bahwa pengendara tidak kesulitan bermanuver dengan menambahkan fitur mengemudi yang ramah pengguna. Pengalaman berkendara telah ditingkatkan lebih jauh melalui penyertaan suspensi sensorik, yang memungkinkan pengendara untuk dengan mudah melihat sedikit pun gundukan di jalan.

    Interior New Pajero Sport cukup lega. Terdapat ruang kaki yang luas untuk memastikan penumpang dapat melebarkan kaki dengan nyaman saat bepergian dengan kendaraan ini. Selain itu, ada juga cukup ruang untuk memposisikan lengan.

    Kursi yang didedikasikan untuk pengemudi adalah grid yang benar-benar kompak. Duduk di atasnya, Anda akan dapat menjangkau semua kontrol dan tombol di dalam mobil tanpa kesulitan.



    Jesus Autobiography

    All philosophical, theological and political discourse issues from a presuppositional matrix. The communicator’s ideas are characterized, influenced, and motivated by such a preexisting corpus of antecedent ideas, or embraced truth. I begin with the presupposition that Jesus understood perfectly and clearly who he was.His auto-noetic frame was accurate and complete. From such a substratum his ipssissima verba would proceed. Filtered through an Occidental mindset, in particular, a pragmatic philosophy, the words of Jesus have been denuded of their intrinsic authority and regenerative power. The context in which we read the words of Christ must change, from a late Twentieth Century, techno-centric, hedonistic, materialistic, democratic state to a matrix of First Century Judaism. When the words of Christ are heard within the context of his day, and understood against the backdrop of Rabbinic Judaism, his words blaze with unsurpassed authority and cut like a two-edged sword (Isa. 49:2). He spoke with an authority unprecedented within the history of Israel (Ps. of Sol. 17:36, 43, Matt. 7:29, 24:35, Mk. 1:22, 27, Lk. 4:36).

    Utilizing a Messianic designation from the Old Testament and a title rich in apocalyptic color, Jesus would identify himself to his Judiac world. Jesus’ “autobiographical designation”, utilized 81 times in the gospels, was the title “Son of Man.” Through this Messianic prism we shall see the transcendent dimension of Jesus’ nature as defined by him. “Jesus chose it [title “Son of Man”] as the ideal expression for progressively and, to some extent, retrospectively, revealing the nature of his person and work.” (D. A. Carson, professor of New Testament, Trinity Evangelical Divinity School, Expositor’s Bible Commentary, Vol. 8, p. 213) Jesus adopted and repeatedly alluded to the figure “Son of Man” from Daniel 7:13-14, “I kept looking in the night visions, and behold, with the clouds of heaven one like a Son of Man was coming, and He came up to the Ancient of Days and was presented before Him.

    And to Him was given dominion, glory and a kingdom, that all the peoples, nations, and men of every language might serve Him. His dominion is an everlasting dominion which will not pass away; and His kingdom is one which will not be destroyed.” Daniel in vision sees four empires in succession depicted as bestial, verses 1-12, characterizing the savage, rapacious nature of their rule. But another figure comes upon the scene, he is conducted to the “Ancient of Days”, the “Son of Man.” In Hebrew, the phrase “Son of Man” is bar enosh. “Enosh” emphasizes the mortal, frail, creaturely, incurable nature of man in the bondage of corruption, in stark contrast to the four preceding images depicting the arrogant brutality of totalitarian power.

    Power exercised in the establishment and continuance of an empire’s reign. Dictatorial violence that stamps out any residue of resistance. But this figure (Son of Man) has acquired a kingdom not by military might or dictatorial tyranny, but through humiliation and suffering. In the title “Son of Man” there is a unitive exegetic presented, the multi-faceted significance of the humiliation and glorification of the Messiah is revealed. “…while Daniel 7:13-14 indeed speaks of the glorification of the Son of Man, it is in context a glorification and vindication through suffering. Both aspects of 1) humiliation and suffering, on the one hand, and 2) vindication and glory on the other, are signaled by the expression ‘Son of Man’…” (Richard N. Longenecker, professor of New Testament, Wycliffe College, University of Toronto, The Christology of Early Jewish Christianity, p. 87-88)

    In Rabbinical literature much is said regarding the passage in Daniel 7:13 as describing the Messiah. In the Talmud of Babylon Sanh. fol. 98.1, Daniel 7:13-14 is reconciled with Zechariah 9:9. Joshua ben Levy said, “If Israel are worthy, the Messiah comes with the clouds of heaven; but if they are not worthy, he comes poor, and riding on an ass.” Samuel ben Nachman (270 C.E.) said that according to Daniel 7:13, the angels accompany the Messiah as far as their precincts allow, while God then conducts him to Himself, according to Jeremiah 30:21 (Midrash on Ps. 21:7). In Zohar, Gen. folio 85.4, reference is made to Daniel 7:13 as referring to the Messiah.

    The Hebrew name “Anani” meaning “clouds” is a name for the Messiah (alluding to Daniel 7:13) in the Targum translation of I Chron. 3:24. Mention is made of the name of a person, Anani, it is added, “Who is the Messiah that is to be revealed,”-a direct reference to Daniel 7:13. In the Talmud of Babylon Sanh. 96b the Messiah is named Bar-Naphle, the cloud-man. Rabbis Jarchi, Saadiah, Gaon, Aben Ezra, and R. Joshua expounded the text of Daniel 7:13 as referring to the Messiah. Outside of Rabbinical literature, Justin in his Dialogue 32.1 reports that the “one like a son of man” of Daniel 7:13 was identified with the King Messiah in mid-Second Century Judaism.

    “For the Son of Man has come to save that which was lost.” (Matt. 18:11)

    Jesus said unequivocally that he had the authority to forgive sins because he was the Son of Man (Matt. 9:2, 5-6, Mk. 2:5, 9-10, Lk. 5:23-24, 7:47-48). The word “authority” is the Greek word exousia, its root meaning is literally “out of substance or nature,” indicating an intrinsic right and power of execution. The exousia was his because he identified himself as the “Son of Man.” As the long-awaited Savior of Israel, Jesus would embody the saving nature of God, forgiving sins on the merit of his own intrinsic nature. “…All the good which I will do unto you I do through the merit of the Messiah who was kept back all those years. He is righteous and filled with salvation.” (Zech. 9:9) (Pes. R. 146b, 159b.)

    Jesus exercised an atoning authority in forgiving sins redemptively, a salvational act considered exclusively Divine. The Jews unwaveringly believed that “God keeps Salvation in His own power.” (Talmud of Babylon Sanh. 113a) “But there is forgiveness with Thee, that Thou mayest be feared.” (Ps. 130:4) “Forgiveness is solely with the Lord; He alone is capable of forgiving. The mouth of a mortal who, after all, is himself in need of forgiveness, cannot pronounce the sinner pure, much less render him pure. Only He, Who is as omnipotent as He is gracious, in the abundance of His grace and almighty power, can perform for man that miracle of miracles, the blotting out of the consequences of his past mistakes.” (Samson Raphael Hirsch, The Hirsch Psalms, pg. 396)

    “And behold, they were bringing to Him a paralytic, lying on a bed; and Jesus seeing their faith said to the paralytic, ‘Take courage, My son, your sins are forgiven.'” “For which is easier, to say, ‘Your sins are forgiven,’ or to say, ‘Rise, and walk’? ‘But in order that you may know that the Son of Man has authority on earth to forgive sins’-then He said to the paralytic-‘Rise, take up your bed, and go home.'” (Matt. 9:2, 5-6, Mk. 2:5, 9-10, Luke 5:20, 23, 24, 7:47-48). No sinful mortal can pronounce a condemned sinner forgiven and free from sin’s consequences. A sinner can share his knowledge of a savior but the saving act of forgiveness and pardon is exclusively Divine.

    To forgive sins is solely a Divine prerogative that Jesus unhesitatingly asserted, a salvational act no Rabbi, priest, or prophet would have dared imitate for fear of committing blasphemy. (Luke 5:21, Matt. 9:3, Mk. 2:6-7) “…the word used in Hebrew for ‘forgiven’ is the Hebrew salach, literally, nislechu lecha chatoteicha (forgiven are your sins). Today, in Hebrew, a person may say to another, ‘Ani soleach lecha’ (I forgive you), but in the time of Jesus this expression for forgiveness was only used of God’s forgiving someone (cf. Leviticus 4:26, 31, 35). “…in the healing of a paralyzed man he used words of forgiveness reserved strictly in the Law to God.” (Dr. Robert Lindsey, Hebrew scholar, from 1945-1990 Pastor of the Narkis Street Baptist Congregation, Jerusalem, Israel, Jesus Rabbi and Lord, p. 48, 50.) The idea that the redemptive act of forgiving sins is within the human domain, “Is alien to the mind of Judaism and of early Christianity.” (Vincent Taylor, The Gospel According to Saint Mark, p. 199) Jesus recognized His own saving task as summed up in his words at the house of Zaccheus, “Today salvation has come to this house, because he too is a son of Abraham for the Son of Man has come to seek and to save that which was lost.” (Lk. 19:9-10)

    To exercise the authority to forgive sins, as illustrated in the healing of the paralytic (Matt. 9:2, 5-6, Mk. 2:5, 9-10, Lk. 5:20, 23, 24, 7:47-48), was not a salvific work foreign to his nature as the Son of Man. Every Jew, confronted with the ministry of Jesus, understood the implication of the salvational acts of forgiveness that he singularly offered, “…the early Jewish believers in Jesus appreciated the fact that as the Messiah, he was the one who had embodied and effected the salvation promised of old…” (Richard N. Longenecker, The Christology of Early Jewish Christianity, p. 103).

    The healing and redemptive work of forgiving sins was an exercise of authority over the physical and spiritual realm of human malady preadumbrating the Son of Man’s role as the eschatological judge of men and nations. “This expression [Son of Man] goes beyond self-reference and, seen in the light of the post-resurrection period, surely indicates that the eschatological judge had already come on earth with the authority to forgive sin.” (D. A. Carson, Expositor’s Bible Commentary, Vol. 8, p. 222) As the holder of the intrinsic right and power of execution as the Universal Judge (Matt. 16:27, 25:31-46), to heal a body and forgive sins did not tax his authority.

    “The one like a man [the Son of Man] who sits upon the throne of God’s glory, the sublime eschatological judge, is the highest conception of the Redeemer ever developed by ancient Judaism.”-David Flusser, Jesus, p. 103

    In the Jewish Apocalyptic book, The Parables of Enoch, the date of authorship is considered to be pre-70 C.E. (see James Charlesworth, Jesus Within Judaism, p. 40, ff), the “Son of Man” is presented as pre-existent from all eternity, he is specially related to God, in that he shares both the heavenly glory of God and is God’s chosen agent of vengeance and judgment. The picture of his exalted greatness and authority is overwhelming to behold. “And there I saw One who had a head of days, and His head was white like wool, and with Him there was another whose countenance had the appearance of a man, and his face was full of graciousness, like one of the holy angels. And I asked the angel who went with me and showed me all the hidden things, concerning that Son of Man, who he was, and whence he was, and why he went with the Head of Days?

    And he answered and said unto me: ‘This is the Son of Man who hath righteousness, with whom dwelleth righteousness, and who revealeth all the treasures of that which is hidden, because the Lord of Spirits hath chosen him, and whose lot hath the pre-eminence before the Lord of Spirits in uprightness forever. And this Son of Man whom thou hast seen shall put down the kings and mighty from their seats, and the strong from their thrones, and shall loosen the reins of the strong and break the teeth of sinners. And he shall put down the kings from their thrones and kingdoms because they do not extol and praise Him, nor humbly acknowledge when the kingdom was bestowed upon them. And he shall put down the countenance of the strong, and shall fill them with shame. And darkness shall be their dwelling, and worms shall be their bed, and they shall have no hope of rising from their beds, because they do not extol the name of the Lord of Spirits.'” (I Enoch 46:1-6) “And the kings and the mighty and all who possess the earth shall bless and glorify and extol him who rules over all, who was hidden.

    For from the beginning the Son of Man was hidden, and the Most High preserved him in the presence of His might, and revealed him to the elect. And the congregation of the elect and holy shall be sown, and all the elect shall stand before him on that day. And all the kings and the mighty and the exalted and those who rule the earth shall fall down before him on their faces, and worship and set their hope upon that Son of Man, and petition him and supplicate him for mercy at his hands.” (I Enoch 62:3-8) “And he sat on the throne of his glory, and the sum of judgment was given unto the Son of Man, and he caused the sinners to pass away and he destroyed from off the face of the earth, and those who have led the world astray. With chains shall they be bound, and in their assemblage-place of destruction shall they be imprisoned, and all their works vanish from the face of the earth.

    And from henceforth there shall be nothing corruptible; for that Son of Man has appeared, and has seated himself on the throne of his glory, and all evil shall pass away before his face, and the word of that Son of Man shall go forth and be strong before the Lord of Spirits.” (I Enoch 69:26-29) In the above cited passages the Son of Man is shown seated on the Throne of Glory, existing before the sun and stars were created, executing universal judgment, and bringing salvation at the end of ages, when he will be enthroned as king of the world. “The son of man has a superhuman, heavenly, sublimity. He is the cosmic judge at the end of time; seated upon the throne of God, he will judge the whole human race with the aid of the heavenly host, consigning the just to blessedness and sinners to the pit of hell; and he will execute the sentence he passes.” (Encyclopedia Judaica, Vol. 15, p. 160)

    The authority of this figure “Son of Man” far transcends any anointed office in the Old Testament or the whole angelic order. He stands signally alone in all Judaism as the final arbiter of the destiny of men and nations. “The image of this Bar-Enosh is fascinating and unique. It is the figure of an almost super-human judge, who is to sit on the throne of God and to separate the righteous from the wicked. He is to deliver the righteous to everlasting life and the wicked to everlasting punishment.” (David Flusser, professor of early Christianity, Hebrew University, Jewish Sources in Early Christianity, p. 56) In attempting to define the nature of this One, the Gordian Knot, consisting merely of a human evaluation, looms large in Judaism. Can he be a cosmic judge of such unbounded authority and be simply super-human, or is this description a trivialization of his true character?

    The authority that the Son of Man is portrayed as being invested with, as cited in the above passages, far transcends any delegated authority to adjudicate legal disputes, to wage war, or to interpret the Torah. For the Son of Man’s judicial exercise encompasses the entire earth, and in its execution the full justice of God. The Father has vested all judiciary powers in the Son of Man (see Targum on Genesis 49:11, Targum on Isa. 11:4, 10:27, 14:29, Targum on Ps. 72:1-2, Psalms of Solomon 17:21-30, II Baruch 72:2-6, John 5:22-24, 27-30). “Thus it seems that the concept [the eschatological figure Son of Man] preceded the final identification of the Son of Man with the Messiah, which became common at the end of the second temple. It was so applied in the time of Jesus, who used to speak of the Son of Man as the heavenly judge and it seems that finally he identified himself with this sublime figure.” (Encyclopedia Judaica, Vol. 15, p. 160)

    Jesus states unequivocally that he has an all-encompassing judicial authority. “For not even the Father judges anyone, but He has given all judgment to the Son. In order that all may honor the Son, even as they honor the Father. He who does not honor the Son does not honor the Father who sent Him. Truly, truly, I say to you, he who hears My word and believes Him who sent Me, has eternal life, and does not come into judgement, but has passed out of death into life.” “…and He gave Him authority to execute judgment, because He is the Son of Man. Do not marvel at this; for an hour is coming in which all who are in the tombs shall hear His voice, and shall come forth; those who did the good deeds to a resurrection of life, those who committed the evil deeds to a resurrection of judgment.” (John 5:22-24, 27-30) The above cited passages are startling in their boundless import. Jesus claims that he has universal judicial authority as the Judge of all, because he is the “Son of Man.” No prophet, priest, scribe, or rabbi has ever executed such a judicial authority. No mere man or angelic being operates in such a realm. In the Old Testament, the prerogative of judgment belongs exclusively to God (Gen. 18:25, Judges 11:27, Ps. 9:8, 50:60, 82:8, 94:2, 98:9, 110:6, Isa. 33:22, I Chron. 16:33, Aboth 4:29).

    Jesus’ use of the Messianic title Son of Man encompasses the full breadth of his nature: preexistent, exaltation, suffering, atoning death, glorification, enthronement, coming King and Judge. Consequently, no devised category can contain Jesus. He bursts forth and declares that he is illimitable. Prerogatives that are solely Divine are affirmed by him. A trilemma confronts anyone who undertakes a serious investigation of the Person of Jesus. Either he was a fraud, self-deceived, i.e., nut or he was who he says he was. There can be no other options. The “good moral teacher” category utilized to neatly dismiss Jesus, demands by definition truthfulness and sanity, which, if his declarations are untrue, would nullify such a classification.

    “The idea of a great moral teacher saying what Christ said is out of the question. In my opinion, the only person who can say that sort of thing is either God or a complete lunatic suffering from that form of delusion which undermines the whole mind of man. If you think you are a poached egg, when you are looking for a piece of toast to suit you, you may be sane, but if you think you are God, there is no chance for you.” (C. S. Lewis, essay: “What Are We to Make of Christ?” God in the Dock, p. 158) A rubicon decision is demanded by him, “But who do you say that I am?” (Matt. 16:15) He leaves no one in a moral no-man’s land. May his spirit grace us with a vision of his nature, a Divine unveiling from the Father. “And Simon Peter answered and said, ‘Thou art the Christ, the Son of the Living God.’ And Jesus answered and said to him, ‘Blessed are you, Simon bar Jona, because flesh and blood did not reveal this to you, but My Father who is in heaven.'” (Matt. 16:16-17)

    “For the Son of Man has come to save that which was lost.” (Matt. 18:11)



    Pengeditan Film dan Video Mungkin Menjadi Bagian Terpenting Dalam Pembuatan Film

    Bagi pemula, penyuntingan film dan video terdengar seperti salah satu mata pelajaran yang sepenuhnya teknis, hanya mungkin menarik bagi orang-orang dengan pikiran yang sangat logis dan pragmatis, seperti halnya para insinyur. Penglihatan kamar gelap dan studio yang tampak steril dipenuhi dengan semua jenis peralatan mekanis yang tidak dapat dijelaskan, di mana gulungan film negatif dituangkan dan diperiksa oleh orang-orang yang tampak serius, kemudian dipotong dadu, diiris dan disambung kembali, agak melengkapi gambaran mental keseluruhan. Klinis, tegas, tepat. Namun pada kenyataannya, penyuntingan film dan video lebih dari sekadar operasi seluloid atau gambar elektronik. Nyatanya, justru sebaliknya.

    Pikirkan seperti ini; seseorang merekam video pernikahan sepupu favorit Anda. Produk akhir adalah dokumentasi acara yang bagus dan sebagian besar berkesinambungan, dengan permulaan dan penghentian yang tiba-tiba di sana-sini ketika aktivitas utama berubah atau berpindah ke area atau lokasi berbeda yang memerlukan “tembakan” berbeda. Hasil akhirnya adalah kompilasi gambar dan suara yang jauh lebih baik dan mudah-mudahan lebih berkesan dan memuaskan daripada foto diam, tetapi masih menyisakan banyak hal yang diinginkan.

    Namun, jika video mentah yang sama ditempatkan di tangan editor yang ahli, hasil akhirnya akan sangat berbeda. Karya yang dihasilkan akan menceritakan kisah puncak romansa tiga tahun sepupu Anda, seperti yang diriwayatkan oleh beberapa anggota keluarga kunci. Ini akan menangkap dan menyampaikan kepada penonton yang melihat hari pernikahan pasangan, emosi cinta, dan kegembiraan dan penghargaan satu sama lain dan keluarga, antisipasi kehidupan baru yang ingin diciptakan pasangan itu bersama, sedikit kesedihan untuk kehidupan yang akan mereka tinggalkan selamanya. belakang, dan sebagainya. Dengan kata lain, di tangan editor yang terampil, video menjadi “cerita” dengan awal, tengah, dan akhir; sinopsis kohesif dari romansa pasangan. Suatu hari dalam kehidupan…

    Apa yang tidak disadari oleh kebanyakan orang di industri film atau video adalah bahwa penyuntingan film dan video adalah sebuah bentuk seni. Pengeditan bisa dibilang merupakan elemen terpenting dari produksi film atau video. Dalam penyuntingan, seni mengatur gambar dan dialog dan suara, produk film yang sudah jadi mampu mengkomunikasikan cerita yang pertama kali dibayangkan oleh penulisnya, dan kemudian oleh sutradara dan produser kepada audiens yang dituju. Berhari-hari, berminggu-minggu, bahkan berbulan-bulan, pengambilan gambar dalam film atau video harus dipelajari, ditafsirkan, dianalisis, dan akhirnya disaring menjadi sebuah cerita yang berlangsung sepersekian waktu yang dibutuhkan untuk menangkap semuanya.

    Orang-orang di luar industri pembuatan film memiliki sedikit atau tidak sama sekali tahu tentang “pasca produksi” dan peran penting yang dimainkannya dalam produksi film atau karya video. Karena pentingnya fase produksi film dan video ini, prosesnya membutuhkan waktu yang lama untuk diselesaikan.

    Lebih dari pemotongan dan penyambungan potongan-potongan plastik bersama-sama atau hanya mengatur urutan video, pengeditan adalah perpaduan yang luar biasa dari pengetahuan teknis dan keterampilan yang dikombinasikan dengan kreativitas dan keahlian seorang seniman. Itu bergerak, menambahkan, menghapus, menyandingkan, adegan, suara, dan gambar untuk mengembangkan pengambilan gambar film dan klip video ke dalam konteks tertentu, membuat citra dan waktu tertentu, membangkitkan emosi tertentu, membuat citra tertentu dan membentuknya menjadi sebuah cerita.

    Pengeditan film sebagai kerajinan dimulai pada akhir tahun 1890-an di hari-hari paling awal film. Pada tahun-tahun antara dulu dan sekarang, siapa pun yang tertarik untuk belajar tentang penyuntingan film atau video, biasanya menghadiri kursus perguruan tinggi atau salah satu dari sejumlah sekolah film terkemuka untuk mempelajari keahlian tersebut.

    Dalam bukunya, “The Technique Of Film And Video Editing”, dianggap sebagai salah satu alat pengajaran dan pelatihan terbaik untuk sutradara, Ken Dancyger menyoroti sejarah penyuntingan film dari asalnya. Dia berbicara secara khusus tentang penyuntingan sinematografer hebat seperti Alfred Hitchcock dan Charlie Chaplin dan Buster Keaton, dengan melihat secara mendetail prinsip-prinsip dasar penyuntingan film dan video. Dia membahas ide, praktik dan gaya dan pilihan untuk editor dalam konteks teori, sejarah penyuntingan film dan video, dan praktik. Ia juga membahas teknologi baru dan dampaknya dalam seni penyuntingan.

    Salah satu perubahan terbesar pada penyuntingan film dan video terjadi dengan diperkenalkannya penyuntingan komputer. Pemotongan tangan dan penyambungan film, serta proses penyuntingan video yang lebih rumit, mekanis dan “linier”, menjadi membosankan dan ketinggalan zaman dengan munculnya penyuntingan komputer pada awal 1990-an. Pengeditan di komputer memunculkan kreativitas baru yang dihargai oleh editor film, serta biaya yang lebih rendah dan efisiensi yang jauh lebih tinggi dalam hal pengeditan video.

    Baik untuk film atau video, proses pengeditan terjadi dalam tiga langkah dasar. Ini termasuk penangkapan, proses pengeditan itu sendiri, dan menempatkan produk dalam bentuk yang dapat didistribusikan. Selama fase pengambilan, “pemotretan” atau gambar gambar yang sebenarnya dikompilasi ke dalam format yang dapat diedit. Selama proses pengeditan yang sebenarnya, kumpulan bidikan diatur dalam urutan yang diinginkan dan suara ditambahkan melalui “pencampuran suara” hingga membentuk alur cerita yang komprehensif. Setelah ini selesai, film atau video diselesaikan dalam format yang diinginkan apakah film atau video berkualitas tinggi untuk didistribusikan.

    Seiring kemajuan teknologi, cara penyuntingan film dan video akan terus berkembang dan maju. Seperti yang ada sekarang, komputer dan perangkat lunak pengeditan video teman pengguna serta Internet telah membuka pintu untuk pengeditan sehingga tersedia tidak hanya untuk editor film dan video profesional. Sekarang siswa pemula dalam pembuatan film dan video, serta jurnalis, penulis, dan masyarakat umum memiliki akses yang belum pernah terjadi sebelumnya ke alat pengeditan video. Beberapa program pengeditan video populer memungkinkan pengeditan film dan video bagi para profesional maupun editor pemula, termasuk Avid Express Pro, Adobe Premier Pro, Sony Vegas, Final Cut Pro, dan Apple Final Cut Studio 2.

    Dengan teknologi saat ini dan keunggulan komputer pribadi, peralatan kamera digital, dan ketersediaan pengetahuan dari program perangkat lunak baru yang semakin canggih, hampir semua orang yang memiliki keinginan, dapat mempelajari pengeditan film dan video, menghasilkan produk komersial, dan bahkan menampilkan film dari rumah atau studio pribadi.



    Menjadi Putra

    Ketika menjadi anak laki-laki, kebanyakan dari kita tidak punya pilihan (kecuali Chaz). Kami masuk, kami mulai bertanya, lalu berpikir kami tahu semuanya, lalu kami tahu kami tidak tahu apa-apa, lalu kami memulai siklus lagi dengan putra kami.

    Tuhan membantu saya keluar, dia memberi saya tiga anak laki-laki. Pikiran saya adalah, metode saya entah bagaimana dapat ditingkatkan dengan masing-masing (saya pikir). Keadilan atau kekurangan, bisa tetap konstan. Saya ingin sekali memiliki anak perempuan, tetapi saya pikir akan menjadi orang tua yang mengerikan, karena satu-satunya alasan saya tidak akan pernah bisa mengatakan tidak kepada seorang gadis kecil. Lupakan saja jika dia mulai menangis. Saya akan memiliki tiga pekerjaan dan kuda poninya akan memiliki kuda poni peliharaan. Tapi kita akan melihat itu dalam menjadi seorang Ayah.

    Saya sekarang, dan beruntung memiliki, Ayah saya tumbuh dewasa. Dia adalah penyedia, suami tentu saja. Tapi dia juga adalah pria misterius yang adalah seorang Letnan Komandan di Angkatan Laut, penakluk dunia usaha, pengusaha pengusaha dan sekarang penulis tiga kali. Sikapnya yang mudah, pendekatan pragmatis, dan selera humornya adalah cetak biru yang saya butuhkan. Oh, tapi saya melihat, saya melihat interaksi negosiasi. (Suatu kali dia membeli Pontiac Catalina dari lantai ruang pamer dan ketika dia melihat tagihannya, ada biaya $50 untuk “lilin ruang pamer” dia meminta mereka untuk “melepasnya dari mobil atau dari tagihan, baik atau”). Aku melihat dia menyanyi dan menari lagu-lagu lama di acara orangtua sekolah, menjalankan turnamen golf besar dengan ratusan komponen tipe orang kritis dalam permainan. Dia mengesankan dan saya merasa baik ketika saya bisa melacak paralel.

    Di dunia yang sempurna, tugas anak adalah membuat ayahnya bangga. Di dunia yang lebih sempurna ayah membuat anak bangga. Ada lebih banyak momentum siklus di yang terakhir.

    Itu adalah penyakit Alzheimer Ibu saat itu terjadi. Selama 15 tahun setelah didiagnosis, Ayah saya tetap kuat. Dalam bukunya, dia menggambarkan pendekatannya dengan isu-isu seputar perawatan untuk Ibu dan kesendirian barunya, sebagai manajer proyek. Saat hal-hal terurai di satu bagian hidupnya, dia membangun fondasi untuk yang baru. Dan saya menonton dengan bangga.

    Tahun lalu, saat Ibu pergi, dia mengulurkan tangan kepada kami “anak-anak”. Dia hancur, dan khawatir tentang satu hal, apa yang Ibu ingin kita lakukan? Meskipun jawabannya sudah jelas tetapi dia perlu memastikan bahwa kami menerimanya. Tentu saja kami berkumpul di belakangnya. Setelah akhir; ibuku disumbangkan untuk penelitian Alzheimer. Saya tahu dia akan menyukai keputusan dan proses itu.

    Jadi apa hubungannya semua ini dengan menjadi seorang putra?

    Anak laki-laki sedang menonton. Melalui kesuksesan dan kegagalan, kami mengawasi.

    Aksioma untuk anak laki-laki, adalah menghormati dan menghormati ayahmu. Sedangkan anak laki-laki sedang… adalah untuk membuatnya bangga.



    Beberapa Fakta Tentang Manset Pria

    Apakah Anda menyadari fakta bahwa mengenakan manset pria adalah sesuatu dari masa lalu? Dengan kata sederhana, kancing manset tidak lebih dari konektor yang digunakan untuk mengamankan kain bersama-sama. Namun, dikenal untuk keuntungan tambahan. Manset ini dikenal untuk memberikan tampilan Anda beberapa kehalusan dan integritas. Mereka juga menawarkan tampilan yang membedakan dengan syarat bahwa mereka cocok dengan pakaian Anda. Anda mungkin suka memiliki beberapa gaya kancing manset yang memungkinkan Anda memadukannya dengan setelan dan kemeja diametris.

    Jenis Manset

    Ada dua tipe dasar manset untuk dipilih. Mereka bisa menjadi manset depan tunggal dan manset terbuka ganda. Keduanya sangat pragmatis. Manset berwajah tunggal memiliki satu sisi bulat yang memiliki desain yang didekorasi. Manset depan ganda memiliki dua sisi seperti yang ditunggu. Desain yang Anda putuskan bergantung pada preferensi Anda. Jika Anda ingin tampil sempurna, Anda mungkin akan membeli gaya yang mewah, misalnya.

    Bagaimana mengetahui apakah Anda Membutuhkannya

    Jadi, bagaimana memilih apakah Anda harus mengenakan manset? Pada dasarnya, mereka digunakan di mana ada dua lubang tombol tetapi tidak ada tombol. Misalnya, beberapa kemeja memiliki dua lubang kancing pada warnanya. Manset juga digunakan untuk menahannya lebih erat. Banyak kemeja juga tidak memiliki kancing sampai depan atau lubang kancing di kerah. Untuk menjepit manset penutup kain adalah pilihan terbaik.

    Desain kancing manset

    Kami juga memiliki banyak beberapa model manset pria dan merek khusus yang Anda pilih sangat berkaitan dengan pilihan pribadi Anda. Ada manset definitif dan formal, manset baru, dan bahkan manset pribadi yang dapat Anda monogram. Pikirkan tentang sinyal yang ingin Anda sampaikan dengan kepribadian Anda dan pilih kancing manset yang cocok dengan gambar yang Anda impikan.

    Jika Anda ingin memperbaiki penampilan Anda dengan kelas dan ketenangan, manset pria adalah cara yang sangat diterima. Ya, mereka sangat fenomenal karena mereka menyatukan kain pakaian Anda tanpa adanya kancing. Namun, ada banyak keuntungan lebih dari itu. Manset pria dikenal sebagai cara terbaik untuk membedakan diri Anda.

    Anda dapat melihat berita terbaru tentang Manset Pria di http://mensmetals.com/



    Kembali ke Atas